Jos mormoneille huomauttaa siitä, että
heidän kultissaan kuuliaisuus on paljon tärkeämpää
kuin omintakeinen ajattelu ja ajattelunvapaus, he kieltävät
sen kiihkeästi. Samoin he kieltävät itsepintaisesti
sen tosiseikan, että mormonismi ei sovi yhteen tieteen avulla
osoitettujen pitkällisten kokeiden ja tutkimusten tulosten
kanssa. Ihminen on kirkossa mukamas vapaa valitsemaan ja kyselemään.
Kuitenkin johtajilta saa jatkuvasti kuulla seuraavan kaltaisia neuvoja
esimerkki on peräisin kirkon ylimpään johtoon,
ensimmäiseen presidenttikuntaan kuuluvalta apostoli Thomas
S. Monsonilta.
Teksti
on kirkon lehden Ensignin helmikuun 2001 numerosta. Täytyy
ihmetellä, elävätkö mormonit kuin pimeän
keskiajan kansa Rooman paavinvallan alla. Ainoa ero lienee se, että
nykypäivänä ei toisinajattelijoita enää
voida polttaa elävältä roviolla.
Kuinka jäsenten on käsiteltävä
epäilyjä
Muistakaa, että usko ja epäily eivät
voi olla yhtäaikaisesti samassa mielessä, sillä
toinen karkottaa toisen.
Jos
epäily sattuisi koputtamaan ovellesi, sano vain noille epäileville,
häiritseville ja kapinallisille ajatuksille: 'Minä aion
pysyä uskossani, kansani uskossa. Tiedän, että
siinä asuvat onnellisuus ja tyytyväisyys, ja kiellän
teitä, agnostiset, epäilevät ajatukset, tuhoamasta
uskoni huonetta. Myönnän, etten ymmärrä luomisen
prosessia, mutta hyväksyn sen tosiasiana. En kylläkään
pysty selittämään Raamatun ihmeitä, enkä
yritäkään niin tehdä, mutta hyväksyn
Jumalan sanan. En elänyt Josephin rinnalla, mutta uskon häneen.
Uskoni ei tullut minuun tieteen kautta, enkä salli niin kutsutun
tieteen tuhota sitä.'
Tämä taantuva kehitys on minusta pelottavaa.
Pidin ennen Monsonia jotensakin järkevänä miehenä,
mutta tämä on jonkinlainen pohjanoteeraus kultistisesta
ajattelusta. Tiesin kyllä kovan linjan apostolien Packer ja
Oaks avoimesti kannattavan tällaista "ajattelua",
mutta olisin odottanut Monsonilta jotakin korkeatasoisempaa. Hänestä
tullee seuraava kirkon johtaja Hinckleyn kuoltua, ellei mitään
ihmeellistä estettä ilmene.
Mitä
Monson tässä itse asiassa sanoo? "Älä tee
kysymyksiä. Teeskentele, ettei kysymyksiä ole olemassakaan.
Sulje silmäsi, tuki korvasi ja jatka fraasien hokemista
minä tiedän, että Joseph Smith oli ja Gordon B.
Hinckley on Jumalan profeetta, minä tiedän, että
palautus on tosi..."
Miten
lisätieto voisi vahingoittaa uskoa, mikäli usko pohjautuu
tosiasioihin? Eikö Monson vain myönnäkin tässä,
että usko on virheellistä, jos se kerran katoaa, kun henkilö
ryhtyy tutkimaan tosiasioita kriittisesti ja keskustelemaan avoimesti
mistä tahansa häntä kiinnostavasta asiasta?
Mikäli
todistus kirkon totuudesta perustuu pelkästään Pyhän
Hengen sanomaan eikä ollenkaan omiin tunteisiin, mikä
silloin mukamas voisi estää Pyhää Henkeä
antamasta tuota totuuden todistusta sen jälkeenkin, kun henkilö
on tutkinut ja koetellut asioita tieteellisen tutkimusmetodiikan
avulla?
Kirkon
kanta on siis todistettavasti se, että tiede on pahasta ja
kyseleminen on itse asiassa raskas synti tai vähintäänkin
vaarallista, koska se aiheuttaa uskosta luopumisen. On tietenkin
vaikea "tuntea Hengen todistus" kun aivot kertovat jonkin
väitteen olevan pelkkää pötyä.
Minusta
eräs peruskysymyksistä on se, onko kirkon totuudesta todistava
tunne todellakin Pyhä Henki. En usko, että niin on, sillä
saman tunteen voi saavuttaa kirkosta lähtenytkin mitä
erilaisimmissa tilanteissa. Tunne on erikoinen ja fyysisesti tunnettavissa,
luulisin sen olevan jonkinlainen endorfiinilaukeaminen ihmisen ruumiissa
tavallista voimakkaampi hyvänolon tunne, ei mikään
ulkopuolelta tuleva "todistus".
Onko "Jumalan kirkkaus äly" vai
ei?
Monson kehottaa ihmisiä olemaan piittaamatta
tieteellisestä tutkimuksesta parhaasta tiestä älykkyyteen
ja tietoon. Sijalle hän tarjoaa uskoa, joka on taikauskoista
toivoa, kuvaillaanpa sitä sitten millä sanoilla tahansa.
Kun
mormonijohtajat pelkäävät tieteellisen tutkimuksen
johtavan ihmiset pois kultista, he kehottavat ihmisiä halveksimaan
sitä ("niin kutsuttu" on minusta halveksiva termi).
Kuinka takaperoista onkaan, että heidän mielestään
ainoa "oikea" tiede on sellaista, joka soveltuu heidän
myytteihinsä. Jos he pelkäävät, että tutkimus
ja kyseleminen horjuttavat uskoa, on se tietenkin selvä merkki
siitä, että usko on ollut perusteeton.
Monsonin
neuvo kehottaa ihmisiä selvästikin elämään
pimeässä laatikossa ja lyömään itseään
sormille, jos he vilkaisevat ulos laatikosta, valoon. Kirkon motoksi
sopisi oikeasti paljon paremmin "Jumalan kirkkaus on usko,
ei äly."
|