Periaate 2.1 Pelastus fyysisestä kuolemasta
Olemme fyysisesti erilaisia kuin taivaallinen Isämme
Meistä ei voi tulla taivaallisen Isämme kaltaisia
kahdesta syystä. Ensiksi, meidän fyysinen ruumiimme on
epätäydellinen ja kuolevainen, kun taas taivaallisen Isämme
ruumis on täydellinen ja kuolematon. Koska meidän ruumiimme
on kuolevainen, me kaikki kuolemme.
Henkemme ja ruumiimme eroavat
Tämä fyysinen kuolema on henkemme eroaminen ruumiista.
Vaikka henkemme elää edelleen, niin ruumiimme kuolee.
Me emme voi itse voittaa fyysistä kuolemaamme.
Jeesus voitti kuoleman
Jeesus Kristus voitti kuoleman meidän puolestamme. Hänen
fyysinen kuolemansa oli se, kun Hän kuoli ristillä. Kolmantena
päivänä Hänen kuolemansa jälkeen Hänen
seuraajansa palasivat haudalle, johon Hänen ruumiinsa oli pantu,
mutta Hänen ruumiinsa ei ollut enää siellä.
Jeesus oli noussut ylös kuolleista, toisin sanoen Hänen
henkensä oli yhtynyt Hänen ruumiiseensa ja Hänet
oli kirkastettu ja tehty kuolemattomaksi.
Ylösnousemus on hengen ja ruumiin yhdistyminen
Kuolema on hengen ja ruumiin eroaminen, kun taas ylösnousemus
on hengen yhdistyminen kuolemattomaan, fyysiseen ruumiiseen. (Lukekaa
ja keskustelkaa kohdasta Alma 11:42-43.)
Kaikki nousevat kuolleista
Koska Jeesus voitti kuoleman ja nousi ylös kuolleista,
me kaikki nousemme kuolleista ja elämme ikuisesti. Me kaikki
saamme tämän lahjan riippumatta siitä, teemmekö
tässä elämässä hyvää vai pahaa.
Periaate 2.2 Pelastus synnistä
Jumalan suunnitelma antaa meille valinnanvapauden
Synti on toinen este sille, ettei meistä voi tulla taivaallisen
Isämme kaltaisia. Jumalan pelastussuunnitelman mukaan me kaikki
olemme lähteneet taivaallisen Isämme luota maan päälle.
Täällä meillä on tilaisuus kehittyä hengellisesti.
Me kehitymme, kun erotamme hyvän pahasta ja valitsemme hyvän.
Synti on toimimista vastoin Jumalan tahtoa
Kun teemme valintoja hyvän ja pahan välillä,
toimimme joskus vastoin Jumalan tahtoa. Kun me tunnemme Jumalan
tahdon emmekä toimi sen mukaisesti, teemme syntiä. synti
tuo onnettomuutta tässä elämässä. Vieläkin
vakavampaa on se, että synti tekee meistä epäpuhtaita
hengellisesti, eikä mikään epäpuhdas voi päästä
Jumalan luo.
Ero Jumalasta on hengellinen kuolema
Tätä syntiemme aiheuttamaa eroa Jumalasta sanotaan
hengelliseksi kuolemaksi. Syntiemme tähden me emme voi palata
Hänen luokseen, ellemme ensiksi saa niitä anteeksi ja
tule puhtaiksi. Emme voi itse voittaa fyysistä emmekä
hengellistä kuolemaa. Me tarvitsemme Jeesuksen Kristuksen apua.
Kristuksen kautta me puhdistumme synnistä
(Lukekaa ja keskustelkaa kohdasta Alma 34:8-9.) Jumala
lähetti rakkaan Poikansa Jeesuksen Kristuksen voittamaan synnin.
Kristuksen armon kautta me voimme puhdistua synnistä ja elää
jälleen Jumalan luona. Isän suunnitelmaan kuului, että
Kristus kärsi meidän syntiemme rangaistuksen.
Meidän on otettava Kristus vastaan saadaksemme
syntimme anteeksi
Me saamme syntimme anteeksi, kun otamme vastaan Kristuksen,
teemme parannuksen ja pidämme Hänen käskynsä.
Tällä tavoin meidät puhdistetaan synneistämme
ja me voimme tulla kelvollisiksi palaamaan Jumalan luo.
Jeesuksen sovitus
Jeesus voitti fyysisen kuoleman ja synnin. Tätä sanotaan
sovitukseksi. Sovituksen kautta me pääsemme takaisin Jumalan
luo.
Meidän on tehtävä oma osamme
Vaikka Jeesus kärsi meidän syntiemme rangaistuksen,
meidän on siitä huolimatta tehtävä oma osamme
saadaksemme syntimme anteeksi. Meidän on otettava tiettyjä
askelia osoittaaksemme, että otamme Jeesuksen Kristuksen vastaan
ja pidämme Hänen käskynsä. Näitä askelia
nimitetään evankeliumin ensimmäisiksi periaatteiksi
ja toimituksiksi.
Profeetta Miikan runo
Mitä tuoden minä voisin käydä Herran eteen,
kumartua korkeuden Jumalan eteen?
Käynkö hänen eteensä tuoden polttouhreja,
vuodenvanhoja vasikoita?
Ovatko Herralle mieleen tuhannet oinaat,
kymmenettuhannet öljyvirrat?
Annanko esikoiseni rikoksestani,
ruumiini hedelmän sieluni syntiuhriksi?
Hän on ilmoittanut sinulle, ihminen, mikä hyvä
on;
ja mitä muuta Herra sinulta vaatii,
kuin että teet sitä, mikä oikein on;
rakastat laupeutta
ja vaellat nöyrästi Jumalasi edessä?
Miika 6:6-8
Periaate 2.3 Usko Kristukseen
Usko Kristukseen on ensimmäinen periaate
Evankeliumin ensimmäinen periaate on usko Kristukseen.
(Lukekaa ja keskustelkaa kohdasta Hepr. 11:6 Ilman uskoa ei kuitenkaan
kukaan ole Jumalan mielen mukainen. Sen, joka astuu Jumalan eteen,
täytyy uskoa, että Jumala on olemassa ja että hän kerran palkitsee
ne, jotka etsivät häntä.) Usko Kristukseen merkitsee sitä,
että me uskomme vakaasti, että Hän on Jumalan Poika
ja maailman Vapahtaja.
Usko Kristukseen tarkoittaa, että seuraamme
ja rakastamme Häntä
Kun me uskomme Kristukseen, me myös rakastamme Häntä.
Me otamme vastaan Hänen sovituksensa ja opetuksensa. Teemme
kaiken, mitä Hän on pyytänyt meitä tekemään.
Seuraamme Hänen täydellisen elämänsä esimerkkiä
ja turvaamme Häneen.
Periaate 2.4 Parannus
Toinen periaate on parannus
Evankeliumin toinen periaate on parannus. (Lukekaa ja keskustelkaa
kohdasta Alma 34:17.) Kun uskomme Kristukseen kasvaa, me yritämme
tulla yhä enemmän Hänen kaltaisikseen. Haluamme tehdä
parannuksen synneistämme.
Me voimme tehdä parannuksen
Kun teemme parannuksen, me tunnustamma Jumalalle, että
olemme tehneet väärin. Tunnemme murhetta synneistämme
ja pyydämme Jumalaa antamaan ne meille anteeksi. Sitten yritämme
kaikin tavoin hyvittää ne ongelmat, joita tekomme ovat
saattaneet aiheuttaa. Kun me temme vilpittömän parannuksen,
emme enää tee syntiä. Me emme enää edes
halua tehdä syntiä.
Parannus tuo rauhan
Kun me teemme vilpittömän parannuksen, Herra antaa
meille anteeksi, poistaa meiltä syyllisyyden tunteen ja antaa
meille rauhan tässä elämässä. Vilpitön
parannus valmistaa meitä elämään Isämme
luona tulevassa elämässä.
Meidän on tehtävä parannusta koko
elämämme ajan
Vaikka me olemme ottaneet Kristuksen vastaan ja tehneet parannuksen
synneistämme, emme silti ole vielä täydellisiä
vaan teemme yhä uudelleen syntiä. Aina kun teemme syntiä
elämämme aikana emmekä seuraa Jeesuksen Kristuksen
esimerkkiä, meidän on tehtävä parannus. Sekä
meidän käytöksemme että sydämemme on muututtava.
Meidän on vilpittömästi ryhdyttävä tekemään
itsestämme enemmän Jeesuksen Kristuksen kaltaisia.
Periaate 2.5 Upotuskaste syntien anteeksisaamiseksi
Kolmas periaate on kaste
Usko ja parannus johtavat meidät seuraavaan vaiheeseen,
kasteeseen. (Lukekaa ja keskustelkaa kohdasta Apostolien teot
2:38.) Jeesus opetti, että syntiemme anteeksisaamiseksi
meidät täytyy kastaa upottamalla.
Teemme liiton
Kasteessa me teemme liiton Jumalan kanssa. Liitto on sopimus
kahden henkilön, ihmisen ja taivaallisen Isän välillä.
Me lupaamme uskoa Kristukseen, seurata Häntä ja pitää
aina Hänen käskynsä. Taivaallinen Isämme lupaa
antaa meille meidän syntimme anteeksi, jos me pidämme
oman osamme liitosta.
Kasteen vertauskuvallisuus
Upotuskaste on Jeesuksen Kristuksen kuoleman, hautaamisen ja
ylösnousemuksen vertauskuva. Se kuvaa myös entisen elämämme
päättymistä ja uuden elämän alkamista Kristuksen
opetuslapsena.
Meidät on kastettava valtuudella
Meidän täytyy saada kaste, jotta voisimme tulla Jeesuksen
Kristuksen kirkon jäseniksi ja päästä taivaan
valtakuntaan. Kastajien on oltava sellaisia kirkon jäseniä,
joilla on pappeus ja joille Kristus on antanut valtuuden toimia
Hänen nimessään.
Periaate 2.6 Pyhän Hengen lahja
Meidän täytyy syntyä uudesti hengellisesti
Jeesus opetti, että meidät on kastettava vedellä
ja Hengellä. Tällä tavoin me synnymme uudesti hengellisesti.
Me aloitamme uuden, hengellisen elämän Kristuksen opetuslapsina,
kun me saamme Pyhän Hengen lahjan.
Kaste tulella
(Lukekaa ja keskustelkaa kohdasta 3 Nefi 27:20.) Pyhä
Henki pyhittää ja puhdistaa meidät. Jeesus kuvasi
Pyhän Hengen saamista "kasteeksi tulella". Me puhdistumme
kuten tulessa, ja syntimme annetaan anteeksi.
Pyhä Henki annetaan kätten päällepanemisella
Sitten kun sinut on kastettu, panee valtuutettu pappeudenhaltija
kätensä sinun pääsi päälle ja antaa
sinulle Pyhän Hengen lahjan. Hän konfirmoi sinut myös
Jeesuksen Kristuksen kirkon jäseneksi. Tämä tarkoittaa,
että Pyhä Henki voi olla aina kanssasi, jos olet kelvollinen.
Me voimme saada Pyhän Hengen lahjan
Ne, jotka saavat Pyhän Hengen lahjan, saavat pitää
Pyhän Hengen koko elämänsä ajan, jos he pysyvät
kelvollisina. Pyhä Henki todistaa Kristuksesta ja auttaa meitä
tuntemaan totuuden. Hän antaa meille voimaa ja auttaa meitä
tekemään oikein. Hän lohduttaa meitä koettelemuksen
ja murheen hetkellä. Pyhän Hengen lahja on taivaallisen
Isämme kallisarvoisimpia lahjoja.
Periaate 2.7 Kuuliaisuus Jumalan käskyille
Meidän on pysyttävä vahvoina loppuun asti
Menemällä kasteelle me osoitamme taivaalliselle Isällemme,
että haluamme pitää Hänen käskynsä
koko lopun elämämme ajan. Pyhissä kirjoituksissa
tästä elinikäisestä kuuliaisuudesta käytetään
usein ilmaisua "pysyminen vahvana loppuun asti".
Kuuliaisuuden tarkoitus
Jumala antaa meille käskyjä, jotka auttavat meitä
toteuttamaan Hänen suunnitelmansa ja tulemaan enemmän
Hänen kaltaisikseen. (Lukekaa ja keskustelkaa kohdasta LK
82:8-9.) Ainoastaan pitämällä Jumalan käskyt
me voimme saada pysyvän rauhan ja onnen tässä elämässä.
Kun me pidämme käskyt, me osoitamme taivaalliselle Isällemme
ja Jeesukselle Kristukselle, että me uskomme heihin ja rakastamme
heitä. Me olemme kelvollisia saaman Pyhän Hengen toveriksemme.
Sitoumuskehotus: kaste
Yksi niistä käskyistä, jotka Jumala on antanut meille,
on käsky mennä kasteelle. Kuten me sanoimme hetki sitten,
mennessämme kasteelle me temme liiton Jumalan kanssa. Mormonin
kirja opettaa meille, että Kristus näytti meille esimerkin
menemällä kasteelle, todistaen siten, että Hän
pitää kaikki Isän käskyt. (Lukekaa ja keskustelkaa
kohdasta 2 Nefi 31:4-7.)
Seuraatko Kristuksen esimerkkiä ottamalla kasteen sellaiselta,
jolla on Jumalan pappeus ja valtuus?
Meillä on kastetilaisuus (päivämäärä).
Voitko valmistautua menemään kasteelle sinä päivänä?
Edellinen 1 | Seuraava
3 |
